專題系列

大多數人認同宗教是心靈深處的依歸、慰藉、平安與寄託，一旦宗教造成心理受創時，當事人試圖透過言說重新建立信任的途徑面臨多重困境，因此修復歷程備加艱辛。

靈媒（spirit-medium）作為人與神靈往來的媒介，是台灣社會民眾宗教生活中並不陌生的現象，也是宗教研究與宗教人類學研究的重要主題。

當我們走在城市的街頭，享受著購物中心和摩天大樓的便利生活時，也許早已遺忘了它二十年前的面貌。

精神醫學作為現代解釋人類非尋常行為的主要手段，以腦科學等醫學的角度，輔以DSM-5、ICD-11等診斷手冊，將種種現象標準化成不同的病症，其針對該現象的作為又以藥物治療、諮商輔導等手段的「重新導正回正常人」為目的取向。

本文原為當日研討會的講稿，會後稍行潤飾而成，與當日口頭報告略有不同，但整體結構順序及內容則大致與當日報告一致。

本場次論壇由呂玫鍰老師與王鏡玲老師，先後以性別—人類學與宗教研究觀點，提出台灣當代靈乩現象。玫鍰老師以個人化與個性化為論述的契入口，而鏡玲老師則從個人化回到家族與靈性的集體性關聯。

第三場次的主題為「人文臨床與現象學心理學觀點」，主持人黃克先老師簡單介紹兩位講者背景，兩位講者都是美國杜肯大學臨床心理學博士，在國內都是以臨床心理學著稱的專家。

在圓桌討論部分，魏樂博教授並沒有一一回應論壇各個部分所涉及到的問題，而是給我們分享了兩段自己的經歷，希望能够帶出自己在論壇中被激發出的新思考。

靈媒（spirit-medium）作為人與神靈往來的媒介，是台灣社會民眾宗教生活中並不陌生的現象，也是宗教研究與宗教人類學研究的重要主題。