從信心（Saddhā）到信奉（Bhakti）—印度宗教思想的蛻變及其意涵
史密斯( Wilfred C. Smith, 1916-2000)在其著名的三部曲，也就是《信仰與歷史》(Belief and History)，《信心與信仰》( Faith and Belief)以及《邁向世界神學》(Towards a World Theology)裡面最重要的一個論題是：信仰(belief)不同於信心(faith)，而世界各大宗教皆以信心為起點...
Rereading Religion
閱讀蔡彥仁教授〈群體的、批判的自我意識：論史密斯的宗教神學〉感想
本文主要在介紹蔡彥仁教授在其將近30年的學術生涯中，持續不綴地深入研究Wilfred C. Smith的宗教理論，如何呈現他對宗教學研究在華人學術界獨立性之確立與發展的鴻鵠壯志與針貶的勇氣。
《與大自然通靈》：默觀自然所照見的靈性
接觸走入廣袤的森林，望著光線細細流瀉，從葉緣滑落，如露珠墜入靜謐心湖，激起一圈圈內在的回聲。那不是單純的視覺景象，而像是一種緩緩展開的啟示。
「未來」的宗教現象學
「神聖時間」一般有兩種類型：循環的時間與線性的時間，前者包括許多古代宗教、原住民宗教、東方宗教及常民信仰，後者則是三大一神教的特色。
瀕死經驗與高頻智慧傳導：當代靈性運動中的兩大轉化軸線
本文探討瀕死經驗與高頻智慧傳導在當代靈性運動中的核心地位。這兩種現象不僅重塑了靈性權威與知識來源...
遐思，及諮商室中還來不及消化的碎片—讀《當代精神分析場論》
接觸到「場論（field theory）」是在這幾年斷斷續續得聽從一人心理學到二人心理學的過程中了解到的。
侯孝賢的《珈琲時光》：電影美學與精神生產
2024年台灣出版了《生命之側：關於因紐特人，以及一種照護方式的想像》（Life Beside Itself: Imaging Care in the Canadian Arctic）（謝佩妏譯，2024）的中文譯本...
上帝與存有
現象學的一個分析重點是對整體與部分的細緻區別。「整體」由相關的各個部分構成，「部分」則可分為兩種...
占卜的系統
占卜（divination）是非常古老的宗教行為，甚至比文字更早，它貫穿了整個歷史，直到今天，不因科技昌明而有稍減。
神聖與禁忌——女性扛男神將的禁忌反思
在這篇文章裡，我將闡述我在所開設的宗教現象課程中，在引介同學們參與扛神將的初體驗過程中，女性扛男神將時所面對神聖與台灣民間禁忌，在性別議題上進行初步反思。
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