讀書隨筆，關於《聆聽的力量：臨床哲學試論》
關於怎麼聽，聽什麼，聽到什麼？「聽」到底是一個行為，動作，一個技術嗎，還是什麼？
Rereading Religion
告別的氣味
告別是有氣味的嗎？如果有，那聞起來又是如何？大概半年以前，在親人的靈堂裡，這發問隨著布簾的氣味迎面而來。
農本主義、靈性和希望生態詩學：與諾曼．威茲伯(Norman Wirzba)教授對談
〈農本主義、靈性和希望生態詩學〉這篇對談是整理自2022年12月8日諾曼．威茲伯（Norman Wirzba）教授與周序樺老師在中研院歐美研究所對話所作的逐字稿。
劫後餘生：哀悼地景與療癒的時間性
多數心理學家關注著「劫後」和「餘生」二者間的關係性，但特別著重於「前劫」如何在個體或群體日後的生命中殘存、反映、變形或吞噬與他人和世界建立關係的可能性。
手臂如何變成翅膀？——從「虛構」理解「真實」
邁爾太太是一個心地善良、凡事為他人顧慮的家庭主婦。除了照料家裡和邁爾先生，她經常陷入對於災難的憂思，思考著如何為遇難的人準備食物和醫療用品。
新舊之間
什麼時候當共在的「我們」以民族、國家或任何名義結成一個排斥性的共同體時，不在場的上帝就抵制並批判這個共同體。
《心靈寫作》中的人文身體與宗教療癒
「在紙與筆之間，寫作猶如修行坐禪，讓心中的迴旋之歌自然流唱，尋獲馴服自己與釋放心靈的方法」。這段話精準地捕捉了「心靈寫作」的理念與精髓。
苦難與希望：Veena Das的本體論與民族誌知識方法
當人類學家繼續從他所擅長的文化表徵、族群衝突、社會結構、性別宰制、政治經濟或宗教實踐等社會文化條件來解析個體或群體的受苦叢結（complex）時……
時間錯置
「時間錯置」（anachronism）（或譯「時代錯置」）通常意指一種謬誤：把某個事物放在與之不符的時代背景中來理解。「張飛打岳飛」就是這樣一種謬誤。
故事的開始⋯
義大利作者亞歷山卓．桑納(Alessandro Sanna)為大家都耳熟能詳的《木偶奇遇記》創造了一個前傳。這個故事的發端是桑納經常拜訪的兒童醫院，他在那裡陪伴脆弱的病童時……
