身體與情緒導讀

作者 | 王心運_高雄醫學大學醫學系醫學人文學科主任/副教授

第七期2025.11.15

施密茨的新現象學既延續又修正了胡賽爾所揭櫫「回到事物自身」的現象學運動，如此的回返所帶來的是對意向性兩端的物以及意識都有大幅度的「批判性解構」，由此而來的現象學修正因此不僅是將現象概念/信念置入括弧，而更試圖相對化關於意識與科學性質的執念，由更切近於生活經驗混沌雜多性質的身體場域進行拓譜學式的再次聚合。就概念而言，施密茨的新現象學似乎是不合時宜的，因其努力以系統性、甚至是體系性的方式貼近原初，奇特的是，在操作層面，卻也因為其基於身體經驗的系統性陳述，讓拓樸學的語言成為身體技術得以進行操作的契機，也於此開啟現象學與其他學科進行跨域對話的嶄新可能。王心運老師也正是在余德慧老師所開展的人文臨床跨域實踐中，在理論與實作上擴展施密茨的新現象學。感謝王老師特別慷慨應允我們刊登其新書《身體與情緒──施密茨新現象學及其發展》的導讀投影片，希望能與未能參與導讀的朋友們一同分享這本重要著作。